尘劫录 TXT 作者：老怪宝

孤独的浪人

　　第一部第一章
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　　第一章 弑
3 i8 ~4 U2 d# X　　史载：檀王十四年春二月，彭六卿共弑其君于石宫。
　　这场悲剧，我作为峰氏次宗的嫡长子，是亲身参与了的。当时，我受命率领家臣四十人，埋伏在石宫的西侧旁门外。
　　这座石宫，是先君还在世的时候修建的，广五百丈，主体结构没有使用土木，而以淄城附近山中盛产的一种坚固的白石搭建。这种白石质地紧密，研磨后表面非常光滑，仿佛美玉--当然，如果我国能够产出如此巨大的玉来，早就变成诸侯首富了。
　　说是埋伏，其实不如说是屯扎。我们天不亮就等候在此处，早餐不过就着不远处的井水，吃几口随身携带的饭团而已。我们都披着铁甲，手持利刃，公然坐在石宫外面，大声谈笑着，丝毫也没有要避人耳目的意思。形势已经很明暸了，石宫连仆役在内，统共不足百人，而六卿部署的包围部队，则要超过六百。
　　辰时才过，弓卿就带人进入石宫，和国君进行最后的谈判。事先商定了，一旦谈判不拢，就立刻动手。“先哲有云：‘逆众之君非君也，是国贼。’”昨晚部署的时候，家主挥舞着右臂，这样对大家说，“国贼，杀之可也！”
　　弓卿进去时间不大，可能也就一刻多一点，突然宫内喧嚷声大作。“终究还是不行啊，”堂弟秩宇拔剑出鞘，兴奋地瞪大了眼睛，“杀了他，国家可得太平！”
　　秩宇是叔父高何的独子，而高何是废掉国君，拥立公子南望的的竭力鼓吹者--他会对这场屠杀如此兴奋，也是意料中事。我可没他那么高兴，因为我父亲是主张暂留国君性命的--虽然被家中上下一致否决了。父亲认为，公子南望潜藏的野心，绝不会使形势向好的方向发展。后来的事实证明，他的顾虑是正确的……
　　但是，既然家中已经议决，家主已经下达了命令，作为峰氏的子弟，就应该严格凛遵。我也拔出剑来，家臣们看我已经有了动作，也都纷纷举起武器，紧张地盯着石宫的大门。我希望问题可以就在宫内解决，希望时候不大，弓卿或者别的哪位卿大夫走出门来，故作沉痛地抹抹眼睛，宣布：“国君，已经驾崩了。”然后大家都象征性地放几句悲声，就可以高高兴兴地收队回家。
　　可惜，事情的发展完全和我的“美好”愿望背道而驰。只听到一阵喧嚷从门内传出，接着，科头跣足的国君就摇晃着他那著名的大肚子奔了出来。秩宇兴奋得浑身都在颤抖，我还没有下令，他就冲出队列，挺着铁剑，对准那大肚子直刺下去。
7 @( u' H  O8 Q: h3 k9 W3 z　　没有办法，我也只好举起武器，跟在他的后面。眼看秩宇的剑尖已经接近那满肚子脂膏了，突然，剑身猛然一偏，划开一个半圆，“嘡”的一声，刺在宫门口的石柱上。
　　我知道，秩宇是不会手软的。亲手杀死国君，那是他梦寐以求的事情。他一定相信，这样就可以立下“诛邪”的大功，会受到元无炼气士们的夸奖和保佑，会使本身更接近于大道吧。
　　那么，唯一的解释，就是附近有人在施法，或者是给国君身上施加了防护，或者直接用气震歪了秩宇的剑。这不奇怪，国君身边有本有炼气士保护，是很正常的事情。
　　因为，这一切，本来就都源自“一”和“无”两个宗门间的斗争……
　　我们彭国，一向是信奉本有宗门的。不，应该说，全天下的士，包括天子和各诸侯，曾经都是信奉本有的。元无宗门的崛起，不过才百余年的事情。四十二年前，元无的达者素燕上奏天子，要求和本有的达者们在御前辩论大道。因为他本是素公的庶子，所以天子犹豫之下，破例答应了。辩论的结果，竟然他以一敌三，获得全胜，辩驳得那些本有的达者们张口结舌。文的不行，就来武的，本有的达者们要求当场比试道法，也被素燕逐一击败。
　　然而，大获全胜的素燕，却遭到朝堂上下的一致嫉恨，天子下诏，要将其当殿诛杀。幸亏他早防到有这一手，事先安排了逃脱的途径，才终于保住性命。
" w- d6 t: Q8 a8 A　　此后，天子传诏四方，缉拿元无宗门的“逆党”们，可惜收效甚微。近三百年来，天子势衰，诸侯们自相攻伐，没有谁再肯遵守来自王京的法令。而近百年来，世卿又夺了诸侯们的权力，在很多国家，即便诸侯愿意奉诏行事，世卿们不点头，诏旨也形同空文。当然，最重要的是，当时元无宗门，已经在许多国家的世卿家中培植了相当的势力。
　　今天子元年，在素燕的努力下，号称“东伯”的素国首先宣布皈依元无宗门，并且驱逐不愿改变信仰的本有宗门的信徒。“东伯”的这一行动，不但波及到东方各国，并且其影响日益向北、南两个方向扩展。三年后，南方一公、四侯、十一子共十六国，联名向天子上疏，要求改国教为元无。
　　政治和经济上的剧烈动荡，终于引发了宗教的革命，我们“西伯”彭国，也难逃同样的命运。峰家族，其实是六卿中最后一个改依新宗的，公然在国君的反对中，于国都举行了盛大的改宗仪式，峰家大小各宗十九支，连家臣和陪臣在内四千余人，于同一日抛弃本有宗门的一元徽章，而佩戴上元无宗门的混沌徽章。
　　这是家主的命令，服与不服，都必须凛遵，但更重要的是，形势如此，想逆潮流而行，谁都清楚只有死路一条。“一元化生万物”、“本无自生万物”，这两者的区别又有多少人能够真正理解呢？就算六卿家主们自己，我想也未必明白，他们只是利用新的宗门，挑起公然反抗国君的旗帜而已。
　　保护国君逃出石宫的寥寥数人中，果然有一名是本有炼气士，注目四望后，我终于在门柱后发现了他。我认识他，那是彭角家族的一位长老。彭角家族原本出自公族，但今天已经堕落到普通士族的身份了，连大夫也没能混上一个。这位长老因为修炼有成，很受国王礼遇，曾经传说通过他的发迹，可以使彭角家族复兴的。
2 u) a" V$ Z3 B( q1 f　　明眼人都知道那只是妄想而已，国君本身已经没有权力和荣誉了，还能把什么赏赐给他所看重的人或者家族呢？
　　我挺剑向那人冲去。我不愿意亲手杀死国君，这份“光荣”，还是留给期盼已久的秩宇好了。如果必须要在这场悲剧中杀人，我宁可选择这位炼气士。并且我知道，不赶紧先杀死他，本方难免会有死伤。
3 ]# n0 `4 O9 |- e8 t0 |8 a4 R　　炼气士看我冲近，急忙挥起了他的右手。一瞬间，我看到他手中有流光闪动，那是一种瑰丽然而柔和的青色光芒。虽然没有见过实物，但从一向听到的种种描述来判断，我知道那必是国宝“雨璧”无疑。我立刻后悔自己的孟浪，在“雨璧”的强大威力下，我那些粗浅的剑技和道法，都如尘芥般不值一提。我犹豫了，脚步徒然踉跄，而就这一踉跄，救了我的性命。
　　只感觉一股巨大的力量击在自己左肩--如果不踉跄，这力量应该会正打在我的脸上吧，如果那样，肯定万事休矣。我身不由主地向右侧翻了出去，狠狠地栽倒在国君身边。大概在接触地面的同时，我就已经昏厥过去了，我最后看到的，是国君腹部喷出的鲜血，似乎将要溅到自己脸上……
5 Q7 d* L+ {8 W& `0 y　　这以后，我在病床上整整躺了半个月。国君确实是被秩宇亲手杀死的，他在家族中的声望因此直线上升。至于那名打伤我的本有炼气士，据说很快被从石宫中追杀出来的腾卿的长公子幕，背后一箭，当场射死。
　　国君“崩”后十日，公子南望登基为新君。虽然据说父亲和几名他的志同道合者多方劝阻，但其他三位可能继承君位的公子全都太不成器，不立南望恐怕是不可能的。听说，新君登基的时候，元无宗门的第二达者深无终亲自前来主持仪式，并且为国家祈福。这些，都是才十一岁的胞弟远告诉我的。
2 E  Q8 J$ o6 d1 F% b( c7 Q- c5 b. }　　远还在我的病榻前，转述了深无终的讲话，大意应该是--
　　“下愚不同，上人小同，仙人大同，至人无同。因此，要追逐至人的脚步，求取无上道法，就必须领悟‘无’的本意。无中生有，无生万物，万物本无，这是真正宇宙间的大道。众所周知，上人界万五千年一崩坏，仙人界十二万五千年一崩坏，至人不坏。而上人界、仙人界的下次崩坏，都在近百年内。这是人世反常、变乱的根由。正因为如此，必须精修，皈依元无，共历时艰，共渡大劫。”
　　都是老生常谈，没有什么新鲜花样，也或许，有些新鲜花样，但是远根本无法理解，也就难以向我转述。我小时候很喜欢各种杂学，曾经自己用算筹计算过，如果确如炼气士们所说，上人界和仙人界的下次崩坏，将在百年内有所重叠的话，那么也就是说，这种大劫每三十七万五千年就会发生一次。可是，上人界和仙人界各是什么时候创立的呢？是否是在许多个三十七万五千年前，于百年内先后创立呢？却任何典籍上都没有记载--本有宗门的典籍也好，元无宗门的典籍也好。不管万物生于有，还是万物生于无，上人界和仙人界都应该有其初始吧。初始何在？谁也不知道。
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